..............elCARNAVALdelosZOMBIS

La versión radial de "El Carnaval de los Zombis" terminó su temporada cuarta el pasado 17 de diciembre. La idea es retomar el venidero 3 de marzo. siempre y cuando Él así lo disponga.  Para tener éxito en nuestro deseo haremos las ofrendas necesarias a Yemanya y al Gauchito Gil. Amén Por las dudas si quiere escuchar el último programa, haga play en el reproductor de abajo, en el escuchara muy pocas noticias, casi ningún entretenimiento, solo casi una oración póstuma del recorrido del "Carnaval" por estos últimos 4 años.   Chau, a pesar de nuestros yerros, los esperamos el sábado 3 de marzo venidero. No cometa demasiados excesos mientras tanto, guardeselos para usarlos cuando haga falta.

Elija, entre las dos fotografías, la que a usted le parezca será la tumba de un hermano al que recordaremos como un martir, que defendió hasta la muerte su lugar en el mundo, que no quería mas que vivir en paz. Opción 1.  Tumba de Roberto Lopez, Qom. Muerto en represión estatal por defender lo poco que tenía de los carroñeros terratenientes sojeros amparados en las "leyes" y por el gobierno "K" que "no reprime".                                          Opción 2. Tumba de Nestor Kirchner, Empresario. Ex presidente de la nación, defendió hasta la muerte todo lo que tenía, socio de grandes terratenientes sojeros que arman las leyes, Represor de pobres.

Esta columna iba a ser otra, pensaba contar otras cosas que quedarán para otras oportunidades. Pero cambió porque esta mañana, de pura casualidad, leí por primera vez a Pedro Shimose, un poeta boliviano de pluma rebelde y comprometida. Así es que, en ese descubrir a un escritor brillante dispuesto a ofrecer sus versos para la denunciar las injusticias, me encontré con “Manifestación” un hermoso poema, invito a que lo lean; Con la rabia en el ají, salgo con mi cóndor bajo el brazo, cruzo la calle con una piedra en la mano, camino con un policía vigilándome el hambre, busco el oído y el ojo de la noche, pego carteles, corro por las p lazas, grito con una brasa en la lengua, pinto las paredes: ¡Que viva “el Che"! Me dan agua en manguera, soy el fuego; me dan relámpago en humo, soy la tierra; me abren una herida donde sea, soy el pueblo; me persiguen, me encarcelan, me torturan. Canto mi libertad, m uevo adoquines, rompo maderas y cristales, canto, voy a la huelga con mi miedo ...

Después de unas merecidas vacaciones, la redacción de zombilona vuelve al ruedo con la edición número 15. . -Haga clik en la imagen y se agranda-

Río Tercero como casi todas,  es una ciudad que fue. Atrapada hoy entre supermercados, millones de autos, cámaras de seguridad, plazas enrejadas, pobres guetizados, especulación inmobiliaria y pululante insalubridad, se parece a todas. Globalización neoliberal de las urbes posmodernas, le llaman a este fenómeno. ¿Qué fue de los potreros y campitos donde jugabamos? Hay una testigo que nos explica que la ciudad puede volver a ser de todos, ella, muy chiquita, innominada, tiene una prepotencia que nos salva y enseña. Lucha invencible en cada pedacito de tierra que queda sin colonizar, y aún porfiada, en los parques cajetillas. La florcita amarila. [Dedicamos este "jueguito comunicacional zombi", a Jazmin que se las queria comer y a su papá que mantiene la sencibilidad que hace posible imaginar una comunicación emancipadora.]   [si hace clic en el triángulo [play], sale un audio zombi del programa 28 --> LA FLORCITA AMARILLA]

Domingo 26 de junio, ellos vienen marchando - peleando por la tierra - son parte del Frente Nacional Campesino y se autodenominan “el otro campo”. Nosotros les abrimos las puertas de La Pachamama para que puedan descansar, pero también para conocer su lucha, para escuchar, para entender, para abrazar, para cobijarlos, en definitiva por solidaridad. Ese domingo conocí a Be njamín Sarabia, el venía desde La Florencia en la provincia de Formosa. Ni bien tuvimos la oportunidad nos sentamo s a charlar, intentando una entrevista para la radio, pero me fui dando cuenta que necesitaba hablar, contar su historia, descargarse, largar toda la mierda que tuvo que vivir en estos años. Esa necesidad de hablar se entiende desde que uno piensa que se trata de alguien que sufrió castigos, in justicias, destierros pero su historia no aparec e en ningún lado y su voz cargada de reclamos se ahoga en el aire caliente de su pequeño pueblo. Necesita que se lo escuche, que se lo entienda, y a pesar de los c...

Río Tercero cuenta, con no menos catorce estaciones de radio de frecuencia modulada. Como en el resto de la Argentina, este fenómeno comunicacional se inició en los noventa del siglo pasado. Ya, en esta época, se han estabilizado en la comunicación social riotercerense compartiendo y compitiendo entre si, y sobre todo con la gran potencia comunicacional radial cordobesa: cadena 3. ¿Quién escucha a las FM locales? La práctica de ecuchar estas radios locales es muy heterogénea y fragmentada – podría reemplazarse estos términos por: plural y diversa -, solo homogenizada cuando cunde la alarma por un escape tóxico desde las empresas quimicas: todos prenden la radio, quizás un locutor o una persona común llamando por teléfono, puede decir la veradad que sirva para salvarse. A modo ilustrativo enumero otras prácticas de escucha sin animo totalizador - que supera la intención de este escrito: es muy clásico ver, o mejor escuchar, en obras en construccion, cómo es acompañado el trabajo...